[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 128 ] قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ( 128 ) * قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ : فعل ماض مبني على الفتح . موسى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر . لقوم : جار ومجرور متعلق بقال والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة . * اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا : استعينوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة في محل نصب مفعول به - مقول القول - . باللّه : جار ومجرور متعلق باستعينوا واصبروا معطوفة بالواو على « اسْتَعِينُوا » * إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ : إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الأرض : اسم « إِنَّ » منصوب بالفتحة . للّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر « إِنَّ » * يُورِثُها : الجملة : في محل نصب حال ويجوز أن تكون في محل رفع خبرا ثانيا لإنّ وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول . * مَنْ يَشاءُ : من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان . يشاء : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . وجملة « يَشاءُ » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب ومفعول « يَشاءُ » محذوف اختصارا . * مِنْ عِبادِهِ وَالْعاقِبَةُ : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من « مَنْ » والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة . والعاقبة : الواو استئنافية . العاقبة : مبتدأ مرفوع بالضمة . * لِلْمُتَّقِينَ : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ . وعلامة جر الاسم : الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته .